□张兰花

那天看书时，我偶然读到这样一段话：“声愈朗，胆愈壮，字愈牢，心愈通，气愈清。”一时间醍醐灌顶。这句话莫非是在提醒我：要改变之前默读的习惯，试着大声读书？我尝试了几次，感觉效果不错。从那以后，我在家每读一本书，都会大声读出来。

大声读书，能调动多种信息获取途径：目光专注视物，嘴巴发声诵读，耳朵仔细聆听。正如意大利教育家蒙台梭利所说：“我听到了，我忘记了；我看到了，我可能记住了；我做过了，我便真正理解了。”读《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”当这些古老的音节从口中流出，眼前便浮现出秋日清晨芦苇苍苍、白露凝霜的景象。无论是“宛在水中央”“宛在水中坻”，还是“宛在水中沚”，这首诗的朦胧美感都令人难以忘怀。读《古文观止》，能窥见先秦散文叙事简洁生动、说理深刻透彻、语言古朴典雅的特质；能感受秦汉文章开阔的历史视野、丰富的文化内涵，以及议论与抒情交融的强烈感染力；能领略唐宋古文的革新突破，雄浑气势与自由灵动并存，理趣兼备与情感细腻共生；还能沉浸于明代小品文浓郁的生活气息、纯粹的真情实感，以及清新空灵的自然景致……在大声诵读中，我才真正把书读了进去，实现了“眼观其字、口准其音、耳听其声、手随其节、脑会其义”的全情投入。

大声诵读《唐诗三百首》，书中有“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势，有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的快意洒脱，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈奔放……当张若虚“滟滟随波千万里，何处春江无月明”的诗句从唇齿间流淌而出，我仿佛感受到万里水波的闪动，那是地理的辽阔，更是时间的苍茫；当“大漠孤烟直，长河落日圆”迅疾吟出，眼前似有塞外风沙呼啸而过；若缓缓诵读，又能品出游子凝望故乡的绵长情思。当韩愈以生命发出“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的慷慨呐喊，我更能体会到他刚正不阿、不屈不挠的精神气节。大声读书，让沉默的纸页开口说话，让静止的符号翩翩起舞，让平面的思想展翅飞扬。

读《宋词三百首》，置身于繁花似锦、如梦如幻的宋词世界，体会宋人抚琴调香、赏花听风、采菊交友、把酒问青天的雅致生活。我能感受“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟，能共情“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的惜别深情，能领会“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的婉转愁思。在抑扬顿挫的诵读中，我看见范仲淹笔下的边塞苍凉，读懂辛弃疾心中的千古江山，感受张元干梦里的神州故土，敬佩岳飞胸中的壮志凌云，动容文天祥笔下的一片丹心……在声调的起伏间，我望见了壮阔山河；在节奏的顿挫中，我听见了历史回响。

朱熹说：“凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，永远不忘。”这正是大声读书的真实写照。大声读书，将阅读从单纯的视觉接收，还原为全身心的、具身性的参与。

读汪曾祺的散文，能体会到优美淡雅、朴实精练的文风，感受到满满的亲切感；读李汉荣的散文，能领略自由灵动、恢宏深邃的意境，体悟其中纯朴的农人哲理；读丁立梅的散文，能感受到清新脱俗、悠远绵长的韵味，似品古琴般婉约雅致；读梁衡的散文，能震撼于大气磅礴、乐观昂扬的格调，常常激动得彻夜难眠；读王太生的散文，能品味其雅俗共赏、怡情养性的特质，感受哲思与生活美学的深度融合，获得内心的安宁。在大声诵读中，我赋予文字温度、速度与情感，书籍则回报我认知、积累与底气。声动书韵，诵读飞扬。

大声读书，无需舞台，亦无时间限制。每一次大声诵读，都是文字与声音的共鸣，是书香与韵律的碰撞，是知识与智慧的积淀，更是一场不着痕迹的自我提升与蜕变。