□楚天都市报极目新闻记者 张艳 实习生 肖萱 王小雨 通讯员 艾小铮

当山山水水被影像记录，再融合多种媒介如装置、表演、声音、数字技术等，会传递怎样的艺术感受？

6月5日，“山水行动：新媒体影像装置艺术展”在武汉合美术馆开幕，精彩呈现由艺术家高世强带领的山水影像创作集体自2017年开始并持续至今的以山水影像为主的综合艺术巨构。

山水影像创作集体将山水作为一门世界观的艺术，在遍及中国各地的山水之间进行持续数年的影像实践，以多种数字影像技术作为主要媒体，进行当代的山水艺术创作，试图累积山水经验，激活山水精神，对中华文明中的山水基因进行全方位的回溯、挖掘、探讨与思考。

记者在展览现场看到，本次展览分为四大篇章。“序章：山水宣言”是艺术家团队第一次影像行动，行走和拍摄跨河南云台山、安徽黄山和齐云山、浙江雁荡山，三省四山。

在“第一章：诗性共通的语料”中，展出“游观：人与山川共高低”空间影像装置，及《山水：云山六章》《山水：终南》《山水：岱宗夫如何》《落漈》四件作品。其中，《山水：云山六章》是二次影像行动，行走和拍摄跨江西三清山、湖南崀山和张家界、四川岷山、汶川和青城山，三省六山，以“搜尽奇峰打草稿”的方式，用镜头语言寻找并表达中国传统山水精神中的诸多关键词。

在“第二章：远山长，云山乱，晓山青”中，展出《山水：唐诗辞典》《山水：富春江作为方法》《山水：如何度过夜晚》三件作品及山水影像创作集体各成员的个人独立作品。《山水：唐诗辞典》包含山水的诗意、唐人诗句、山林间寻诗的影像人以及诗人王良贵的诗，共筑空间影像的诗意现场。《山水：富春江作为方法》从黄公望的山水画《富春山居图》切入，在富春江两岸采取点式深入的方式细致地行走与拍摄。《山水：如何度过夜晚》用超越时间的古今边疆之视像，拓展唐代边塞诗人的意象与诗情。

“第三章：以有情观无情”展出《山水：海山·南国》《山水：太行》《山水：拂晓》。其中，《山水：海山·南国》从观念与跨媒介层面溯源岭南及珠江流域，深耕粤港澳山水人文景观。《山水：太行》是山水影像创作集体数次深入太行山区行走、拍摄而创作的一组大型空间影像装置，旨在激活宋代中国画中蕴蓄的山水精神，生发当代意义的山水诗性。

“山水行动”是中国美术学院发起的一个长期创作、研究的影像计划，其目的是将中国人的山水经验及其背后的世界观，活化在当代，分享给世界。

■主办方供图