□赖晓平

离湖，在今监利市荒湖农场境内，相传楚国大夫屈原遭谗言被贬，流放到当时荒无人烟的离湖一带。他满腔悲愤，遂沿离湖披发行吟，并创作了一首长诗——《离骚》。之后，当地人为了纪念这位伟大的爱国诗人，便在荒湖毫口修建了一座屈子祠，以供人们瞻仰和诵读《离骚》，久而久之就形成了“离湖读骚”的人文景观。

西汉时期，司马迁在《史记·屈原贾生列传》中说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。”辞赋家扬雄，读《离骚》后也对其作出了高度评价：“怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。”

《离骚》是中国古代诗歌中的旷世之作，对后世文化的影响可谓深远之至。据《史记·屈原贾生列传》载：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称，然皆祖屈原之从容辞令。”此后，历朝历代无论官宦大儒，读《离骚》已然成为风尚。如唐代戴叔伦《过三闾庙》：“沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。”宋代陆游贬官去夔州上任，途经监利离湖，想到自己的政治处境，写下《读唐人愁诗戏作》：“天恐文人未尽才，常教零落在蒿莱。不为千载离骚计，屈子何由泽畔来”。后来离湖行吟泽边就多出了一道“离湖读骚”的风景。

“离湖读骚”是古代监利的八大名胜之一。自宋、元、明、清，《荆州府志》及《监利县志》，都把“离湖读骚”当作一道重要的历史景观。其中有苏轼、陆游、孔思明、裴伦、李纯朴、王柏心等历史文化名人，为“离湖读骚”写过脍炙人口的诗篇。清道光年间，进士、刑部主事王柏心在“离湖读骚”画图中题有诗句：“庄诵遗编啸也歌，怀沙人去事如何。丹忱孤抱天难问，浩气全归死不磨。听去啼鹃声是血，流来怨水静无波。椒兰焚罢频浇酒，权向离湖吊汨罗。”

“乡村振兴，文化先行”。近日，笔者参观学习了荒湖农场特色文化建设，亲身感受到“离湖读骚”的文化风采。荒湖农场在历史人文景观建设上，着力打造以“离湖读骚”为主题的屈子公园、行吟步道及读骚文化墙等美丽乡村景点。为了营造更加丰富多彩的《离骚》文化氛围，将全篇370多句、2400多字，洋溢着浪漫荆楚文化气息的文学艺术作品《离骚》，全部镌刻在十多面《离骚》文化墙上。

百步一面《离骚》文化墙，千步一座读骚亭。湖水清清，芳草萋萋，菱荷盛开，走在延绵数公里的离湖行吟步道，似乎看到一尊伟岸的独行者，时而低吟浅唱，时而纵声高歌……