□楚天都市报极目新闻记者 徐颖 通讯员 邓牧原 谢宁

极目新闻记者获悉，湖北省图书馆7月～8月将联合国家图书馆、上海图书馆等全国相关公共图书馆举办“首届华夏晒谱节暨湖北第十四届晒谱节”。

族谱，是一种记载家族成员间血缘关系及家族迁徙历史、家族重要成员事迹、家族重要史料的文献。

您家的族谱修对了吗？7月8日，长江讲坛邀请到湖南图书馆文献研究所所长寻霖，从族谱的体例内容、功用变化及研究价值进行了分享。

在族谱中无中生有地记载历史名人，不可取

据介绍，族谱分为“官谱”和“私谱”，在清代以及民国时期发展到顶峰。

“在中国古代，朝廷强制家族修族谱，是为了更好地进行社会治理，很多内部矛盾可以在家族内部解决。”寻霖说。

寻霖介绍，族谱的主要组成部分是垂丝图和世系表，它们也是判断一部文献是否为族谱的唯一依据。垂丝图以纵向直线表示祖父子孙关系，横向直线表示兄弟关系。垂丝图只书名讳，而世系表则根据垂丝图的次序记载族人字号、生庚、行实、卒葬、子嗣等内容。垂丝图和世系表各有侧重，一目了然，显示出一个家族的发展历程。

寻霖指出，有些家族追求虚名，在族谱中无中生有地记载历史名人，不仅不尊重古人，还误导后人。

派语是区分各家族各支派最重要依据，修谱时应注意保留

据介绍，族谱中还含有图像，主要为祖先像、祠堂图、墓图。在古代，祖先像是后人依想象绘制的，所以有些家族不予刊载。寻霖指出，当今一些新修族谱的家族从网络上随意下载古人图像作为自己的祖先，应当摒弃。

为了给族人取名、区分辈分高低，族谱记载了家族的派语。派语在宋代就已经出现，又称字辈、排行、班次、字行、派行、行第、世次行列、昭穆序次，句式多种，内容不一。因为即使同属于一个姓氏，不同支派的派语也不一致，所以派语也就成为区分各家族、各支派的最重要依据。由此，当今修族谱时采用统一派语的家族应注意保留原来多样的旧派语，以免消除了家族内部的风采特色。

族谱的文献价值主要在传记和艺文两大方面，续谱时应予以保留

寻霖介绍，族谱虽然在一家内部传承，但对同时期的历史研究也提供了大量的宝贵资料。族谱中记载着家族成员的人物传记，内容多为他们的寿序、赞语、传记、神道碑、墓志铭之类。这些传记虽然有夸张的部分，但仍然可以补充正史的不足。

同样，汇集族人所撰诗文或外族所撰有关本族之诗文的“艺文”，为后世的研究保存了大量没有流传或已经失传的著作。

寻霖指出，族谱的文献价值主要体现在传记、艺文两大方面，续谱时应尽量予以保留。现今新修族谱往往对旧谱中的传记、艺文或删除太多、或取舍不当、或有文字及标点错误，而新增的传记、艺文又存在着层次不高、文字不雅等现象。

对拒绝出资的家庭包容度减小，有违修谱初衷

修谱是家族大事，参与修谱的人员也会被记载到族谱中。一般而言，总理、掌修、主修、赞修等往往由族长或捐款较多者担任，而纂修才是实际执笔之人。以往族谱都由选举出的德高望重者主持，费用由族产承担，而现今修谱却多由少数出资者或倡议人主持，出现徇私的情况，反而不利于家族团结。

各族纂修族谱，一般由公产开支，同时按人口征收费用，费用不足则依靠族人捐款。寻霖讲到，现代社会对拒绝出资的家庭包容度有所减小，这样有违修谱的初衷。“比如没有出资，不记入族谱，不可取。”

族谱修纂印刷完毕后，往往另附一空白册页，用于录入新出生男丁，称为“长生录”；还记录这个期间去世的族人，称为“如生录”。寥寥白页，记载了新生与死亡，承载着前辈对后代族人的馈赠和希望。