□帅瑜

“我在谷城唱情歌，谷城情歌真是多。唱了三天又三夜，屋里还有几簸箩……”其实，我并不会唱情歌。“我在谷城‘唱’情歌”，只是我想选择几首鄂西北谷城的情歌，介绍给广大读者欣赏而已。

“情歌本是古人留，留在凡间解忧愁。三天不把情歌唱，男人女人白了头，情歌一唱劲头足。”情歌，顾名思义，唱的都是男女之间的爱和情。如果不是谈情说爱，不是打情骂俏，也就不叫情歌了。谷城的情歌，大都是一男一女对唱。正因为如此，唱得两情相悦，两心相爱，相思相恋。

男子初次见到姐儿，一见钟情，遂用情歌倾吐爱慕之情。请看这首《姐儿生得乖》：

“姐儿生得乖，

脚下穿草鞋，

虽说打赤脚，

还是逗人爱。”

原来，这个姐儿是山里俏姑娘。短短四句歌词，极尽表达胸臆，尤赞姐儿生得乖巧。虽然姐儿穿着朴素，但难掩其乖巧灵劲，逗得男子十分喜爱。

再比如这首《我唱情歌姐儿听》：

“我唱情歌姐儿听，

莫学装聋卖哑人，

唱歌如同在说话，

说话如同在交心，

情歌原来是媒人。”

谷城，为何会有这么多的情歌？这与谷城地理位置和民间文化使然。

谷城，地处鄂西北山区，位于汉水中游西南岸。在没有公路的古代，谷城便是楚豫蜀秦往来的古山道。不管是朝廷官吏，还是民间百姓，只要入川进陕，或是到楚赴豫，都要在谷城往来食宿歇脚。

几千年来，川流不息的人们，自然会给谷城带来各种文化。例如巴蜀文化、秦雍文化、荆楚文化、中原文化，荟萃于谷城。这些外来文化，又与谷城本土的农耕文化、道教文化、民俗文化相融合，多种文化汇集，绚丽而丰赡。

在漫长岁月里，经过多元文化熏陶，聪慧的谷城人，在劳动生产中，或在日常生活里，创造出了丰富多彩的民间文化，情歌就是其中的一种。流行于谷城的许多情歌，寓教于乐，改善着人们日常的生活，满足着人们精神的需求。

一对男女相识后，就想表达爱意，于是唱一首情歌《对门对户对条街》：

“对门对户对条街，

郎门对到姐门开，

清早对着姐洗脸，

夜晚对着姐脱鞋，

何不搬到一屋来？”

爱情，勾魂夺魄。对于意中人，一天不见，如隔三秋。这天，情郎哥要来见妹儿，便唱了一首《灯草剥皮好见心》：

“穿破草鞋探妹门，

唱个情歌等回音，

日晒芝麻口张开，

灯草剥皮见灯心。”

在谷城，有一条发源于神农架的南河，流经其境七八十里，是谷城人民的母亲河。就在南河两岸，蕴藏着许多情歌。比如《双探妹》，就是流行在南河的一首情歌，听来既让人喷饭，又感人肺腑。男女对唱，从正月一直唱到十二月。

谷城情歌，有长有短，长的有十二段。短的只有一段，四句。

如流传在谷城西北山区五山镇的情歌，就有一首《十二月情歌》，每个月一段，男唱一月，女唱二月，你一段，我一段，唱得热火朝天，唱得情意绵绵。

比如说短的只有一段，四句，像《相思歌》即是：

想妹想得一身病，

要吃山中百草根。

千方万药都吃尽，

见妹一眼病脱身。

就这四句，把一个日夜想着情妹妹的情郎哥，活脱脱地呈现在世人面前。

流传在谷城西南山区的情歌《放花牛》，其歌词配上从民间搜集整理而成的曲调，一经唱起便婉转动听，立即让人沉浸在男女情意中。

谷城的情歌，都是口口相传，一代人一代人传下来的。岁月飞渡，时光如水，至今仍然有人传承着，咏唱不衰。

“谷城情歌多又多，男女对唱有时和。唱了三天和三夜，情歌声声落满坡……”谷城情歌，俯拾即是。既充满了生活气息，又饱含着浓浓的情意。一首首情歌，曲调委婉，优雅动听，体现了民间男欢女爱的真情，让人怦然心动，回味无穷。

古老的谷城情歌，一代人一代人唱着，乐着，传承着。